Les 10 Festivals culturels incontournables en Afrique de l’Ouest

Les 10 Festivals culturels incontournables en Afrique de l’Ouest

Festival culturel en Afrique de l’Ouest. Crédit photo @omotayo-ty

Riche de par son histoire coloniale, la diversité de ses terres et des peuples qui y vivent. Du nord au sud, de l’est à l’ouest de la région, on y retrouve une multitude d’animations culturelles. Voici notre sélection des 10 festivals incontournables en Afrique de l’Ouest.

1 – Le Dakar Festival Music

Lieu : Dakar, Sénégal  

Période : Du 7 au 17 novembre

Durée : 1 semaine

Le Dakar Festival Music est le plus grand festival de musique de l’Afrique de l’Ouest. C’est un évènement qui a pour but de promouvoir le mélange entre les musiques actuelles et les cultures africaines, la danse et les performances artistiques. Pour en savoir plus, tu peux consulter leur site.

2 – Le boukout Festival

Lieu : Bignona, au Sénégal 

Période : décembre

Durée : 1 semaine

Le Boukout Festival est un festival unique qui a pour but d’éduquer la population locale autour d’un projet, l’accent est mis sur la solidarité. Des actions de solidarités culturelles sont menées dans les établissements et les communes afin de magnifier les diversités culturelles.

3 – L’Abissa

Lieu : Grand Bassam, Côte d’Ivoire

Période : fin octobre – début novembre

Durée : 1 semaine

C’est une fête traditionnelle célébrée par le peuple N’zima de grand Bassam, qui permet aux membres de la communauté de bien commencer l’année à venir.

Les N’zima se réunissent autour de leur chef et du tam-tam parleur appelé “EDON GBOLE” pour faire le bilan annuel de leur communauté. Pendant les festivités qui durent une semaine, c’est le moment de dénoncer publiquement ceux qui ont commis des mauvais actes et d’encourager les actions sociales et différents projets de la communauté. C’est également un moment de retrouvailles et de réconciliation sociale pour tous.

4 – Le Popo Carnaval

Lieu : Bonoua, à 60 km d’Abidjan dans la région du sud-comoé.

Période : tous les ans fin avril – début mai.

Durée : 1 semaine

Le “Popo” qui signifie “masque” en langue abouré fait partie des célébrations traditionnelles les plus populaires en Côte d’Ivoire.

Le Popo Carnaval initié en 1946 par les jeunes de la communauté abouré de la Bonoua. C’est une célébration culturelle, animée et festive rythmée par plusieurs animations comme les matchs de football, les danses folkloriques, les fanfares, les concours culinaires et concours de beauté selon les standards de beauté de la culture abouré, un défilé des hommes masqués afin de promouvoir la culture Abouré.

5 –  La fête de Gaani

Lieu : Gaani, Bénin.

Période : tous les ans, le 12ème jour du 3ème mois du calendrier lunaire.

Durée : 2 jours.

La fête de la Gaani est une fête traditionnelle annuelle de deux jours, célébrée chaque année au Bénin. Devenue aujourd’hui une fête identitaire, elle rassemble également des peuples de même culture et ceux ayant un destin commun. C’est également l’occasion pour le roi Baatonu de Nikki de recevoir des cadeaux et aussi les vœux de nouvel an Gaani.

6 – Le Festival International de Porto-Novo

Lieu : Porto-novo, Bénin.

Période : tous les ans en Janvier. 

Durée : 1 semaine

Initié en 2017, le festival de Porto-Novo est un événement culturel à dimension internationale qui se tient tous les ans à porto-Novo au Bénin. C’est un projet mis en place pour magnifier  le riche patrimoine culturel et artistique de la ville Porto-Novo.

7 – Le Festival du Durbar

Lieu : Kano, Katsina, Bida, Bauchi et Zaria, au Nigéria

Période : 2 fois par ans, à la fin mai et en Août.

Durée : entre 5 à 7 jours

Organisée tous les ans, le Durbar est une fête culturelle célébrée par les communautés haoussas, dans le nord du Nigeria, à l’occasion de la fin du ramadan (Aïd-el-Fitr) et de l’Aïd al-Adha. Des centaines de cavaliers vêtus de couleurs vives, avec leurs chevaux colorés, sous la conduite des chefs traditionnels, défilent devant les autorités politiques et prêtent allégeance à l’Émir.

C’est un magnifique spectacle de couleurs et de cérémonies au Nigeria pour mettre en avant leur culture.

8 – Le festival de Shango

Lieu : Oyo, au Nigéria

Période : tous les ans en août.

Durée :

Le festival de Shango est un festival annuel organisé chez les Yoruba. Il est en l’honneur de Shango une divinité du tonnerre et du feu qui était à la fois un guerrier et le troisième roi de l’empire Oyo après avoir succédé à Ajaka, son frère aîné.

Rebaptisé en 2013 Festival mondial de Shango par le gouvernement de l’État d’Oyo, le festival se tient généralement en août au palais des Alaafin d’Oyo.

9 – Le carnaval annuel de Guinée Bissau

Lieu : l’archipel des Bijagos, en Guinée Bissau.

Période : tous les ans en février.

Durée : 4 jours.

Chaque année pendant le mois de février en Guinée-Bissau la population célèbre son carnaval annuel. Pour l’évènement, les locaux mettent en avant leurs traditions afro-portugaises autour des festivités hautes en couleur.

Elles se déroulent à la capitale Bissau et sur l’archipel des Bijagos où tous les habitants du pays et les peuples de différentes cultures se rejoignent pour présenter leur culture et leurs traditions.

10 – Le Festival international soninké

Lieu : Afrique de l’ouest

Période : février

Durée : 1 semaine 

Célébré chaque année mais dans un pays différent à chaque fois, le festival international soninké est un festival culturel qui célèbre le peuple soninké dans toute la sous-région de l’Afrique de l’Ouest. 

La culture soninké est fondée sur les valeurs de travail, de courage, de justice, de solidarité, d’honnêteté, de partage. Le but ici est que la jeune génération s’approprie ces valeurs afin de s’organiser et de participer au développement de leurs pays respectifs.


Cultures mythiques et mystiques du Bénin

Cultures mythiques et mystiques du Bénin
Festival international Porto-Novo crédit photo @iamdrissben

La spiritualité et les pratiques religieuses occupent une place importante dans la vie des Béninois au quotidien. Le pays est riche de par sa diversité culturelle: les cultes et traditions diffèrent d’une ethnie à une autre.

Le culte du Vaudou

Le vaudou est une religion animiste qui a pris naissance au Bénin vouant un culte aux esprits. Dans le vaudou on retrouve donc plusieurs divinités : Erzulie (le dieu de l’amour), Gu (le dieu de la guerre), Sakpata (le dieu de la variole) et Damballa (l’esprit de connaissance).

Initialement, il a pour vocation de protéger ses adeptes de toutes formes de sorcellerie. Il est dirigé par un sorcier vaudou ou communément appelé “marabout” qui fait des sacrifices d’animaux ou des scarifications sur le corps soit pour vous protéger, soit pour vous couvrir de richesses, soit pour vous apporter une santé de fer… etc. Tout dépend de la demande de celui qui reçoit le rituel.

Le culte des morts ou Egunguns

Le culte des egunguns représente l’esprit du mort revenu pour se manifester aux vivants. Les egunguns sont une institution remémorant les souvenirs des morts car ses adeptes croient que les âmes de leurs défunts sont encore avec eux.

En signe distinctif, chaque adepte du culte habille son egungun de tissus variés et richement garnis avec des décorations de toutes sortes. On les retrouve le plus souvent lors des cérémonies de décès, des grandes manifestations culturelles et des fêtes de réjouissance, ou également pendant des périodes bien précises de l’année. La sortie des Egunguns n’est pas un simple événement. Elle nécessite une grande préparation de la part des chefs de cette divinité et de ses adeptes. Des offrandes sont faites aux dieux à travers plusieurs rituels sacrés où on demande l’assistance des dieux et des ancêtres défunts. La veille de la sortie des egunguns tard dans la nuit s’organise en cérémonie la plus importante appelée « la cérémonie d’Igbé Agan » qui annonce la sortie des revenants au cours de laquelle chefs des egunguns, adeptes et initiés se lancent à la chasse d’un esprit imaginaire appelée « Agan ». La capture de cet esprit annonce la sortie des egunguns.

“Mami-wata” ou la déesse des eaux

La majorité de ses adeptes sont des femmes et sont appelées « Mamissi ». Le rite d’initiation dure 23 heures et se déroule la plupart du temps au bord de la mer; c’est à cet instant que le mami-wata les possède et leur parle. À l’issue du rituel, chacun reçoit au fur et à mesure le don de la guérison et le pouvoir de voyance. Pendant les cérémonies d’initiation, les mamissi sont toujours en pagne blanc symbole de propreté et de pureté.

La cérémonie des jumeaux

La naissance des jumeaux dans une famille est un événement spécial. Elle peut être porteuse de message de paix, de bonheur, de joie mais parfois aussi il peut s’agir d’une alerte, d’une tristesse ou d’un malheur qui va s’abattre sur la famille. Ainsi donc les membres de la famille se rendent chez le bokônon (c’est le féticheur qui s’occupe du rituel des jumeaux.) très tôt le matin. Le bokônon appelle par son fétiche l’esprit des jumeaux qui vient discuter avec les parents des enfants pour connaître la raison de leur naissance dans cette famille. Par la même occasion, l’esprit des jumeaux va donner les directives concernant les différents rituels à faire pour que la paix règne dans la famille et pour que l’abondance comble les parents et alliés. Ils sont le signe de bonheur.

Les “Oros”

Les Oros sont des revenants tout comme les egunguns, mais avec quelques distinctions bien évidentes. Si les egunguns sont des revenants capables de tours prestigieux comme faire apparaître des choses sous leur robe. Les Oros sont d’un tout autre niveau. Car il est dit que les Oros ne sortent que dans la nuit à partir de 1h, et ce pour la protection de la population. En effet, lors de cette sortie, une annonce est faite préalablement dans le quartier afin d’informer les habitants de ce qui se passera le soir. Les oros à leur sortie se promènent dans le quartier en passant par des maisons afin de recevoir une offrande, généralement de l’argent.

Mais ce qui tout aussi incroyable est qu’il est formellement interdit à une femme de se promener même accompagné par un homme lors de la sortie des Oros. Au risque d’être kidnappée et emmenée au repère des revenants pour y subir un mauvais sort.

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